打草鞋

by helloshp 10/31/2007 1:00:00 AM

　　在农耕时代自给自足的小生产社会环境下，家家农民都会一手竹编和草编等的工艺，成为传统。打草席、草帽、草袋、草绳，尤其是打草鞋，是场镇农村十分普遍而发达的家庭手工业。
自古以来，草鞋适应了农耕时代的社会生产力水平，是传统的衣食住行消费市场中基本的商品之一。过去赶场天每个场镇上都有专门的草鞋市场，而且总是买卖兴隆，“轧断一条街”。
旧时代，没有现代交通工具，骑马坐轿，登车撑船的也极为有限，商旅行脚，贩夫走卒，全靠两只脚行路。这一来，草鞋的重要地位和广泛用途便极为突出。如今，现代化公路上车水马龙，没有哪一辆车不挂备用车轮，而旧时代，路上行人不一定身背行李，但往往要身背一双乃至数双草鞋，以作备用。这一民俗景观，怕是新一代人难以想象的了。
打草鞋的投资几乎为零，就只需备一副耙头作工具，一卷细麻绳，几把谷草，甚至不要耙头，将麻绳套在脚趾头上，即可如此这般地编将起来。这一副业的劳动强度小，又可以充分利用零碎的空闲时间，因此不少农家的男女老少都会一手。农家小院人家打草鞋，其手脚之利索，技艺之娴熟，连同相互间的轻松说笑，让人感受到一种浓厚的乡村情调。旧时候很多农民生活找不到出路，老弱病残者更是以打草鞋求生，其艰辛也是一言难尽。一位老人讲述：过去他母亲守寡，一家三口人全靠母亲打草鞋谋生计，睡半夜，起五更，小场要赶出20双草鞋，大场要赶出30双草鞋。久而久之，两只手的指关节扭曲变形，像老树皮似的。
有民歌唱道：
草鞋四条筋，
越打越伤心、
打倒三十夜，
一身烂巾巾。
反搓顺搓，
等米下锅；
一日不搓，
没米下锅。
打一尺，刷一寸，
找了上顿无下顿。
农耕时代，无能是丘陵的挑子、还是山区的背子和川西平坝的脚子，都特别讲究脚上的一双草鞋，要穿得不松不紧，要滑刷。新草鞋上脚，先要拿木棒轻轻地将草鞋捶松软。别看草鞋姓草，只要打得紧扎，可也是经久耐磨。最好的线耳子草鞋，川西推鸡公车的“脚子”（脚夫）天天穿，天天跑，“要穿一个打个月”。
传说战国时齐国孙膑发明了牛皮鞋，于是，包括草鞋在内的制鞋补鞋业行会奉孙膑为鞋业之祖师，取名“孙祖会”，建孙祖庙供奉其神像。每年农历九月十三行行会，香火祭祀，隆重庆典。在成都，鞋业行会则以三国刘备早年以打草鞋为生，故奉刘备为其祖师，并捐资修建“三义庙”。旧时的丧葬民俗有一个事象：出殡前，主人要给抬棺材的八位“抬杠”每人发一双新草鞋，以示吉利，一路平顺。
草鞋所用的谷草带碱性，脚上汗一浸，会烂得快，需要多在水里冲洗。可是脚走热了，突然下水会得病。因此，在旧社会，“冷骨风”成了老百姓中的常见病和流行病。可为了生活，哪还顾得这些哟！